Весна. Долгожданное тепло. Пора, когда жизнь природы, совершив цикл, просыпается. И мы, люди, часть этой сферы, испытываем жизненный подъем. Красота! Цветы. Яблони, вишни, их братья и сестры открылись с надеждой навстречу будущему, белыми и нежно розовыми лепестками. Ночью приморозило. На следующий день было холодно и пасмурно. С неба кратковременно хлестануло мокрым снегом с градом. Была красота и нет.
Я стоял и радовался еще ласковому солнцу, в самом тихом расположении духа. Совсем рядом, минуя меня, прошла группа студенток педучилища. В спокойствие мое вторглись руки, ноги, плечи и остальные части тела с радостью обнаженные навстречу первому теплу, по моде мало чем прикрытые. Девственно. Красота – страшная сила! Такой сильный вызов неблагоприятному обществу. Большой риск выставлять свое богатство в среде, где халява является лакомым куском, а украсть – считается правым делом. Психологическая драма всех, в безумном мире. Желание любви, заботы, счастья, полноты удовлетворения, при отсутствии реальной основы воплощения. Кому то можно сказать – терпи! Жди и верь. Все образуется. Но я смотрел им вслед и понимал, что они ничего не понимают и нет рядом с ними, кто может наставить и предупредить беду. Дети со взрослыми телами. Ранние цветы. От наследственной нехватки человеческого внимания. От попустительского воспитания. Спешат показать себя во всей красе, не подозревая, что жизненный «мороз» вещь не редкая и губительная. Пьяные от своей молодости и ошибочно смелые, как сейчас принято. Матерям и бабкам их было безопасней. Рассудительность, она страдает от обилия чувств, тем – более в 16 лет и если нет тормоза страха, то пиши пропало. Прародительницы наши воспитывались не на современных кинофильмах. Но на почитании и уважении старших, так же и мужа. Это вековая была закалка, которая сильной инерцией продолжалась в СССР и отраженная отголоском в словах – «В Советском Союзе секса нет!» Секс он был всегда, но показуха его в наше время приобретает не бывалый размах. Голая женщина присутствует везде, даже на пачке с маргарином. Я далек от того, что бы винить женщин, в данном случае этих молоденьких девочек. Не скажу про себя в сердцах и не сплюну за плечо. Нужда в любви мне и самому близка, а у них это вообще, чуть ли не панический вопрос. Но видно, как разыгрывается история старая, как сам мир. Удар приходится на слабое звено, которое по причине чей-то халатности осталось беззащитным. Она, потом, доведенная до греха, в обмане скажет ему и сманипулирует. Это они, слабые, делают искусно. Он, потом, прозревший, но в твердолобой мужественности, скажет – «Какая гадость! Это все ты виновата». И уйдет, захлопнув дверь. Она тоже в долгу не останется и еще больше начудит. Даятельница жизни, что вообще само по себе свято – опахаблена, покинута, непонята. Но дело не ее только дело, оно общее. Потому страдаем все.
Евгений Дроздов,
Новый Буг, Украина
Мне 32 года. Около 10 лет назад уверовал в Спасителя и с помощью старших уехал из родного дома (Курская область) с целью распространения Евангелия в Украину. Здесь женился. Наплодил детей. Работаю столяром и стараюсь служить словом на небольшом собрании.
Прочитано 5446 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
