53. «Господь никогда не хотел, чтобы Библия заняла Его место в нашей жизни» («Жатва», Рик Джойнер, Киев, 1997, изд. «Руфь», стр. 112).
Да, действительно так. Но дьявол всегда хочет славу, принадлежащую Иисусу Христу, отнять у Него и перенести её то на деву Марию, то на крест, то на Библию… У протестантов привилось последнее. От многих можно слышать: «Так говорит Библия!» И дальше они выдёргивают из неё выдержки наиболее подходящие им для текущей ситуации.
Убийцы могут процитировать: «Убивайте каждый брата своего» (Исх. 32,27).
Лжецы и обманщики прочитают вам: «Всякая неправда есть грех, но есть грех не к смерти» (1 Ин. 5,17). А если не к смерти, значит можно бессовестно обманывать своих ближних.
Мне приходилось слышать лукавые слова одного не хотящего страдать за свою веру: «А есть написано: «Будь милостив к себе» (Мф. 16,22).
Очень многие в порыве ревности восклицают: «Бог грешников не слушает!» (Ин. 9,31). А ведь, «нет праведного ни одного» (Рим. 3,10). Зачем же мы тогда совершаем молитвы покаяния?
Вообще в Библии можно найти слова с поддержкой самых разнообразных направлений: и хороших, и плохих, и лукавых, и злых, и добрых, и т. д.
Библия – это богатая кладовая различных материалов и камней, пригодных для строительства вечно живущей души. Некоторые избирают себе хорошие камни для строительства своего духовного дома, а некоторые там же находят камни для побивания ими своих ближних. Но каждый смотри сам, что и из чего строишь!
Все приведённые выше цитаты действительно есть в Библии, но этих слов никогда не говорил Иисус Христос! А ведь мы называемся не библеистами, а христианами. Поэтому для нас важно, что говорит Христос, а не Библия!
В своей книге Рик Джойнер говорит, что даже Библия может стать для нас идолом.
Чтобы нам не ошибаться и быть настоящими христианами, не нужно нам козырять красивым выражением: «Так говорит Библия!». Нужно следовать только словам Иисуса Христа, ибо нет под небом другого имени (предмета, книги, учения), которым можно было бы спастись. Только доброе учение Иисуса Христа, наполняющее нас любовью, может привести нас к жизни вечной.
* * *
54. «Ассоциация создана, чтобы объединить журналистов, издателей, вещателей, разные СМИ (средства массовой информации) для утверждения библейских принципов…» (Газета «Христианский мир», №21, 2004, Стр. 4, Харьков).
Уже давно в христианстве появились призывы жить по библейским принципам. Многие статьи и книги пестрят подобными порывами (Например, «У заблуждения много лиц», Флоренс Бюли, ОМ,1994, стр. 108 и другие книги).
Хотя апостол Павел ещё в первом веке сказал (и все с этим соглашаются!), что Бог «дал нам способность быть служителями Нового Завета» (2 Кор. 3,6), многим всё-таки хочется жить по двум заветам, и по Новому, и по Старому. Это всё равно, как если бы какое-либо государство жило по двум разным конституциям! Отсюда, вот, и происходят призывы утверждать библейские принципы. Ну, как это можно ухитриться жить по двум разным заветам одновременно? А это, именно, и значит выражение «библейские принципы»!
Библия содержит два завета, и призывы жить по библейским принципам – это фактически попытка соединить в одно два несовместимых завета, что порождает вечные непонимания друг друга, разногласия, споры, деления и т. п. Выражение «библейские принципы» сродни таким выражениям, как, скажем, «историческое поведение», «художественный цвет» и т. п. Разве в истории было одно поведение? Или у художника один цвет, что ли? Так и в Библии нет одного принципа, там их очень много, и при желании каждый может отыскать там любой принцип, угодный ему. Можно жить по принципу царя Давида, а можно – по принципу Саула. Можно жить по принципу богача, а можно по принципу Лазаря. Можно поступать по принципу Деворы, а можно по принципу Варака и т. д. и т. п. И всё это библейские принципы!
И вот, создана ещё одна организация, чтобы мутить воду чистого христианского учения. Неужели не понятно, что мы, христиане, должны жить по христианским принципам, а не по библейским? Христос сказал: «Я есть путь и истина, и жизнь» (Ин. 14,6). Он пришёл, чтобы совершить переход от Старого закона к новому учению любви и благодати. И на кресте Он произнёс: «Совершилось!» (Ин. 19,30). Теперь у нас один принцип – христианский. И незачем нас призывать к раздвоению личности – к библейским принципам.
* * *
55. «Бог принимает нас такими, какие мы есть» («Страх неприятия», Джойс Майер, Fenton, Missouri, 1996, стр. 1).
Неправда! Люди сами по себе злые надменные, любящие неправду. И Господь говорит: «Отойдите от Меня, все делатели неправды» (Лук. 13,27). Зачем Ему такие люди? Он хочет, чтобы приходящий к Богу веровал (Ин. 14,1), чтобы он покаялся (Мрк. 1,15) и взял на себя Христово иго (Мф. 11, 28). Бог хочет избрать Себе народ особенный, ревностный к добрым делам (Тит. 2,14; Мф. 5,47).
Но за последние времена многие церкви нового харизматического движения превратились в проходные дворы, куда по призыву таких, как Джойс Майер и ей подобных, приходят и уходят «такие, как есть» люди.
Известный американский пастор, автор книги «Крест и нож» Давид Вилкерсон, опомнившись, недавно сказал: «Трагедия заключается в том, что мы предлагаем им (людям) то, чего Сам Иисус никогда не предлагал – спасение без покаяния!» (Давид Вилкерсон, Газета «Тимофей», №4, 2004, Львов).
Да, пора прекратить такую дурную практику в погоне за количеством. Господь созидает Себе церковь, где люди не «такие, как есть», а изменившие свой злой образ мышления, ставшие добрыми и подвизающимися жить в дальнейшем под знаменем любви.
* * *
56. «Библия – это Слово Самого Бога, вдохновлённое Им» («Начала христианской жизни», Уитнесс Ли, Москва, 2003, стр. 14).
Подобные утверждения – это одна из самых больших ошибок христианства. Помните притчу: «Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своём» (Мф. 13,24)? Но, когда люди спали, пришёл враг и посеял между пшеницей плевелы и ушёл. Плевелы выросли и, как мы знаем, их нельзя вырвать…
Точно так обстоят дела и с Библией. Устные слова Господа были записаны Его учениками, которые для ясности добавляли свои комментарии об обстановке, об обстоятельствах событий, иногда цитировали слова других людей. Это были слова и царей, и простых людей (самарянка), и умных, и глупых (Навал), и верующих, и неверующих (Агриппа, Дея. 26,28), и женщин, и мужчин, бедных и богатых и т. д. и т. п.
И как только у Уитнесса Ли и ему подобных поворачивается язык утверждать, что слова «всё это дам Тебе, если, падши, поклонишься мне» (Мф. 4,9), это «Слова Самого Бога»? Ведь там прямо написано, что это сказал диавол!
Сатане, конечно, хочется, чтобы его слова тоже обожествляли. И он находит таких, как Уитнесс Ли, чтобы объявить словами Божьими утверждения, которые Господь никогда не говорил. Например, Бог никогда не говорил, что всё писание, то есть всё, что написано, есть богодухновенно. Это сказал Павел! А Христос говорит: «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Ин. 6,63), а не Библия.
Поэтому христианам нужно идти за Христом, а не за Библией. Те же, кто служит Библии, обожествляя её, веками спорят друг с другом, всю жизнь учатся и никогда не могут дойти до единого понимания.
Хочется тут привести пример о том, как Иисус Христос на осле въезжал в Иерусалим. За Ним шли толпы народа. Так вот, некоторые шли непосредственно за Ним, а некоторые шли за ослом, на котором Он восседал (какая разница!). А разница та, что те, которые шли за Ним, попали на «тайную вечерю», а те, что шли за ослом, не попали.
Так и Библия – это осёл, на котором Иисус Христос въехал в нашу жизнь, и дальше осёл уже никому не надобен.
И чтобы нам попасть в Царство Небесное, нужно идти за Христом, а не за Библией.
А слова Божьи есть и в Библии, и в Торе, и в Коране, и в Кумранских свитках, и в апокрифических Евангелиях, в «Учении 12 апостолов» («Дидахе») и других книгах. Нужно только уметь это «сокровище, сокрытое на поле» (Мф. 13,44) найти и очистить от шелухи (половы), в которой оно до нас дошло, а не принимать его вместе с примесями человеческих стараний, а может быть и сатанинских. Ведь сатана может подсевать плевелы (Мф. 13,25), может похищать посеянное (Мф. 13,19), может принимать вид ангела света (2 Кор. 11,14) и через таких людей, как Уитнесс Ли, может, как говорится, под шумок объявить свои слова тоже «Словом Самого Бога».
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 9806 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 2,25
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Mир вам. Bы привели отрывок из Ев. Луки 13:27. С словами - "Господь говорит" - поставили в настоящем времени, но в оригинале там притча о будущем. Господь ясно указал на время, что это в будет в будущем. Комментарий автора: Спасибо, брат Сева, за замечание. Но я, во-первых, ничего не изменил в Писании, а во-торых, неужели Вы думаете, что в будущем Господь изгонит делателей неправды, а сейчас пусть себе "растут до жатвы"? Так в притче этой поле - это мир, а не церковь.
Да благословит Вас Господь.
Поэзия : В Австралии на улицах Сиднея (стих Веры Кушнир) - Надежда Горбатюк Несколько лет назад в баптистской церкви в Кристал Паллас на юге Лондона подходило к концу утреннее воскресное служение. В это время в конце зала встал незнакомец, поднял руку и сказал: «Извините, пастор, могу я поделиться небольшим свидетельством?» Пастор взглянул на часы и ответил: «У вас есть три минуты.» Незнакомец сказал: «Я лишь недавно переехал в этот район, я раньше жил в другой части Лондона. Сам я из Сиднея, Австралия. И несколько месяцев назад я навещал родственников и прогуливался по Джордж Стрит. Это - улица в Сиднее, которая пролегает от бизнес кварталов до Рокса. И странный седовласый мужичок вышел из магазина, сунул мне в руку брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, пошли бы вы на Небеса?». Я был потрясен этими словами. Никто мне никогда этого не говорил. Я вежливо поблагодарил его и всю дорогу в самолете до Хитроу я был озадачен этим. Я позвонил другу, который жил неподалеку от моего нового места жительства, и, слава Богу, он оказался христианином. Он привел меня ко Христу. Я - христианин и хочу присоединиться к вашему собранию.» Церкви обожают такие свидетельства. Все аплодировали, приветствуя его в собрании.
Тот баптистский пастор полетел в Аделаиду в Австралии на следующей неделе. И десять дней спустя посреди трехдневной серии собраний в баптистской церкви в Аделаиде к нему подошла женщина за консультацией. Он хотел удостовериться в каком положении она находится перед Христом. Она ответила: «Я раньше жила в Сиднее. И всего пару месяцев назад я посещала друзей в Сиднее, и в последние минуты делала покупки на Джордж Стрит, и странный небольшого роста седовласый старичок вышел из дверей магазина, подарил мне брошюру и сказал: «Извините меня, мадам, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Меня взволновали эти слова. Вернувшись в Аделаиду, я знала, что в квартале от меня находится эта баптистская церковь, я разыскала пастора, и он привел меня ко Христу. Так что, сэр, я христианка.» На этот раз этот лондонский пастор был очень озадачен. Уже дважды за две недели он услышал одно и то же свидетельство.
Затем он полетел проповедовать в баптистскую церковь Маунт Плезант в Перте. И когда его серия семинаров подошла к концу, пожилой старейшина церкви повел его обедать. Пастор спросил: «Старина, как ты получил спасение?» Он ответил: «Я пришел в эту церковь в пятнадцать лет через Бригаду Мальчиков. Но я никогда не посвящал себя Иисусу, просто запрыгнул в фургон вместе со всеми. Из-за своей деловой хватки я достиг влиятельного положения. Три года назад я был в деловой поездке в Сиднее, и надоедливый несносный старичок вышел из дверей магазина, дал мне религиозный трактат (дешевая макулатура!) и пристал ко мне с вопросом: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Я пытался сказать ему, что я баптистский старейшина, но он меня не слушал. Всю дорогу домой до Петра я кипел от злости. Я рассказал это пастору, думая, что он поддержит меня, а мой пастор согласился с ним. Он годами волновался, зная, что у меня нет взаимоотношений с Иисусом, и он был прав. Таким образом, мой пастор привел меня к Иисусу всего три года назад».
Лондонский проповедник прилетел обратно в Великобританию и выступал на Кессекском съезде в округе Лэйк и рассказал эти три свидетельства. По окончании его семинара четыре пожилых пастора подошли и сказали: «Кто-то из нас получил спасение 25, кто-то 35 лет назад через того же мужчину небольшого роста, который дал нам трактат и задал тот вопрос».
Затем на следующей неделе он полетел на подобный Кессекский съезд миссионеров на Карибах и поделился этими свидетельствами. В заключении его семинара три миссионера подошли и сказали: «Мы спаслись 15 и 25 лет назад через тот же вопрос того невысокого мужчины на Джордж Стрит в Сиднее.»
Возвращаясь в Лондон, он остановился в пригороде Атланты Джорджия, чтобы выступить на конференции корабельных капелланов. Когда подошли к концу три дня, в течение которых он поджигал тысячи корабельных капелланов для завоевания душ, главный капеллан повел его на обед. И пастор спросил: «Как вы стали христианином?» Тот ответил: «Это было чудо! Я был рядовым на военном корабле Соединенных Штатов и жил распутной жизнью. Мы проводили учения на юге Тихого океана и пополняли запасы в доке Сиднейского порта. Мы с лихвой оторвались в Кингз-Кросс, я был пьян в стельку, сел не на тот автобус и сошел на Джордж Стрит. Когда я вышел из автобуса, я подумал, что вижу приведение: пожилой седовласый мужичок выскочил передо мной, всунул мне в руку брошюру и сказал: «Матрос, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Страх Божий обрушился на меня тут же. От шока я протрезвел и побежал обратно на корабль, разыскал капеллана, который привел меня ко Христу, и я вскоре начал готовиться для служения под его руководством. И вот под моим руководством сейчас свыше тысячи капелланов и мы сегодня помешаны на завоевании душ.»
Шесть месяцев спустя этот лондонский проповедник полетел на съезд 5000 индийских миссионеров в отдаленном уголке северо-восточной Индии. Человек, отвечавший за съезд, скромный нерослый мужчина, повел его к себе на незатейливый обед. Проповедник спросил: «Как вы, будучи индусом, пришли ко Христу?» Тот ответил: «Я находился на очень привилегированной должности, работал в индийской дипломатической миссии и путешествовал по миру. Я так рад прощению Христа и тому, что Его кровь покрыла мои грехи. Мне было бы очень стыдно, если бы люди знали, в чем я был замешан. Одна дипломатическая поездка занесла меня в Сидней. Перед самым отъездом я делал покупки, и, обвешанный пакетами с игрушками и одеждой для моих детей, я шел по Джордж Стрит. Обходительный седовласый мужичок вышел передо мной, предложил мне брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Я поблагодарил его, но это взволновало меня. Я вернулся в свой город и нашел индусского священника, но он не мог мне помочь, зато он дал мне совет: «Просто чтобы удовлетворить свое любопытство, пойди и поговори с миссионером в миссионерском доме в конце улицы». Это был судьбоносный совет, потому что в тот день миссионер привел меня ко Христу. Я немедленно бросил индуизм и начал учиться для служения. Я оставил дипломатическую службу, и вот я, по благодати Божьей, руковожу всеми этими миссионерами, и мы завоевываем сотни тысяч людей для Христа».
Наконец, восемь месяцев спустя, баптистский пастор Кристал Палас служил в Сиднее, в его южном пригороде Гаймейр. Он спросил баптистского служителя: «Знаете ли вы невысокого пожилого мужчину, который свидетельствует и раздает трактаты на Джордж Стрит?» Он ответил: «Знаю, его зовут мистер Генор, но я не думаю, что он все еще этим занимается, он слишком слаб и стар.» Проповедник сказал: «Я хочу с ним встретиться.»
Два вечера спустя они подошли к небольшой квартирке и постучались. Невысокий, хрупкий мужчина открыл дверь. Он усадил их и заварил чай, но был на столько слаб, что из-за дрожания расплескивал чай на блюдце. Лондонский проповедник поведал ему все истории, произошедшие за последние три года. Слезы текли по глазам невысокого старичка. Он сказал: «Моя история такова: я был рядовым матросом на австралийском военном корабле и вел распутную жизнь, но в моей жизни наступил кризис, я на самом деле зашел в тупик. Один из моих коллег, чью жизнь я буквально превращал в ад, оказался рядом, чтобы помочь мне. Он привел меня к Иисусу, и за сутки моя жизнь перевернулась, ночь превратилась в день, я был так благодарен Богу! Я обещал Ему, что буду делиться Иисусом в простом свидетельстве по меньшей мере с десятью людьми в день, как Бог будет давать мне силу. Иногда я был болен и не мог этого делать, но тогда в другие разы я наверстывал. Я не был параноиком в этом, но я делал это свыше сорока лет, а когда я вышел на пенсию, самым лучшим местом была Джордж Стрит – там были сотни людей. Я получал множество отказов, но многие люди вежливо брали трактаты. Сорок лет занимаясь этим, я до сегожняшнего дня ни разу не слышал об обращении хоть одного человека к Иисусу.»
Я бы сказал, что это точно посвящение. Это должна быть чистая благодарность и любовь к Иисусу, чтобы делать это, не слыша ни о каких результатах. Моя жена Маргарита сделала небольшой подсчет. Этот, не обладавший харизмой баптистский мужичок, повлиял на 146100 человек. И я верю, что то, что Бог показывал тому баптистскому проповеднику, было лишь самой верхушкой верхушки айсберга. Только Бог знает, сколько еще людей было приведено ко Христу.
Мистер Генор умер две недели спустя. Можете ли вы себе представить, за какой наградой он пошел домой на небеса? Я сомневаюсь, что его портрет мог бы когда-нибудь появиться в журнале Харизма. Вряд ли бы о нем когда-нибудь появилась похвальная статья с фотографией в журнале Билли Грэма «Решение», какими бы прекрасными ни были эти журналы. Никто, за исключением небольшой группы баптистов на юге Сиднея, не знал о мистере Геноре. Но я скажу вам - его имя было знаменито на Небесах. Небеса знали мистера Генора, и вы можете себе представить приветствия и красную ковровую дорожку и фанфары, которые встретили его дома!
